يُشار إلى أنّ صاحب الإنصاف في الانتصاف ، قد ذكر في كتب أسماء الرجال عند الشيعة كتاب عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي « 1 » ، ولم نعثر على شيء يُثبت ذلك ، والله العالم . ( 26 - 33 ) - كتب الفهارس ( قبل الطوسي والنجاشي ) ظهرت قبل الشيخ الطوسي والنجاشي مجموعة من كتب الفهارس ، ويرى بعض الباحثين - ممّن يعرفون بأنصار الطريقة الفهرستيّة - أنّ كتب الفهارس هذه تهدف توثيق الكتب والحديث ، ومن ثمّ تكون مهمّةً في الموروث الرجالي والسندي ، وكتب الفهارس - وفق هذا الرأي - نقطة امتياز للشيعة على السنّة ، الذين لم يعرفوها إلا في عصر العلامة السيوطي ( 911 ه - ) ، وهي مرحلة متأخّرة جداً . بينما نجد فهارس للشيعة تعود لمراحل سابقة ، وأغلبها لم يصلنا وبعضها وصلنا ، وعمدة كتب الفهارس التي لم تصلنا هي : 1 - فهرست سعد بن عبد الله الأشعري ( 301 ه - ) . 2 - فهرست عبد الله بن جعفر الحميري ( ح 305 ه - ) . 3 - فهرست حميد بن زياد ( 310 ه - ) . 4 - فهرست محمد بن جعفر بن بُطّة ( ح 330 ه - ) . 5 - فهرست محمد بن الحسن بن الوليد ( 343 ه - ) . 6 - فهرست جعفر بن محمّد بن قولويه ( 368 ه - ) . 7 - فهرست الشيخ محمد بن بابويه الصدوق ( 381 ه - ) . 8 - فهرست ابن عُبدون ( 423 ه - ) . وكلّها فهارس ترجع إلى ما بين عام 301 ه - وعام 423 ه - ، أي قبل عصر الطوسي ( 460 ه - ) والنجاشي ( 450 ه - ) . بل ربما يطرح بعضهم أنّ كتب الفهارس هي أكثر من ذلك ، وأنّ هذا الرقم هو ما وُجد

--> ( 1 ) انظر : مجهول الاسم ( أحد أعلام الإماميّة في القرن الثامن الهجري ) ، الإنصاف في الانتصاف لأهل الحقّ من أهل الإسراف 1 : 112 ؛ وانظر : الأمين ، أعيان الشيعة 1 : 149 .